捐款建寺庙有什么功德 供僧的功德利益

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捐款建寺庙有什么功德 供僧的功德利益 寺院供梁的功德历史上,捐建寺院最多当属梁武帝。最后是什么结果呢? 经典明确指出,见性是功,平等是德,,,,。。说了许多关于什么是功德。 就是没有说到捐建寺院这一句。捐建寺院应该属于福德类。和功德没有关系。历史上,捐建寺院最多当属梁武帝。最后是什么结果呢? 经典明确指出,见性是功,平等是德,,,,。。说了许多关于什么是功德。 就是没有说到捐建寺院这一句。捐建寺院应该属于福德类。和功德没有关系。

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供僧的功德利益

个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报。 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三

捐建佛教寺院有什么功德

都说建寺功德大?究竟有什么样殊胜之处呢?我急切想要知道助修建寺庙的功德 修建经堂寺庙具有无量功德,对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德: 1、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。 2、天人护佑,逢凶化吉。 3、去除障碍物,免夙

在家供灯和在寺庙供灯的功德有差别吗

净空法师---功德,「功」是讲功夫,「德」就是讲你的收获、你所得到。 「又《胜鬘宝窟上》曰:恶尽言功,善满曰德。」这又是一个讲法,断恶是功夫,修善是积德。善恶的标准就是戒律,在本经有,本经三十二品到三十七品,给你细说五戒十善,把五

寺院做功德留名好吗

寺院做功德留名好吗南无阿弥陀佛不要留名字,福不唐捐,祖师大德说留名字是修福德不是功德。 净空法师---名字都刻在上面,心里确实有这个相呢,这就是修的福,不是功德,是福德。着相的福德,果报来生人天,出不了三界,念佛往生修这种福不能帮助你提升品位。行布

为什么有经说修塔修佛像有功德

阿弥陀佛你以清净,平等心去做,就有功德。佛经告诉了我们功德利益,但有多大功德,要看我们供养时的清净,平等、诚敬心,三轮体空 如果像梁武帝那样修了那么多,但心不清净,想要别人赞美等,那就只有福德,没有功德

给寺院做工程因果

给寺院做工程因果没有什么因果!也不要问有没有什么功德之类的问题,很明确告诉你,没有!当初梁武帝以举国之力建造佛寺,供养出家人。恰逢达摩祖师到我中土传法,梁武帝便问达摩祖师:“我以举国之力建造佛寺,供养僧人,有何功德?”祖师回答道:“毫无功德1梁武帝

供病僧什么功德

供病僧什么功德借用达摩祖师对梁武帝的回话,实在没有什么功德。而六祖慧能讲,这个只能叫求福。不能做功德,功德在人的自性中,而不在求得福报的善事上。就是这样。

捐款建寺庙有什么功德

历史上,捐建寺院最多当属梁武帝。最后是什么结果呢? 经典明确指出,见性是功,平等是德,,,,。。说了许多关于什么是功德。 就是没有说到捐建寺院这一句。捐建寺院应该属于福德类。和功德没有关系。

寺庙认捐功德证内容怎么写

阿弥陀佛最好不要功德证,什么都不写。诚敬供养就好。 净空法师---我们去参观这一个建筑物,你看这个建筑物里头有柱子,哎呀!某某人捐献的;那个梁,是某某人捐 的。名字都刻在上面,心里确实有这个相呢,这就是修的福,不是功德,是福德“《金

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